文 / 瑞宽   

图 / 衣戈猜想（b站up主）

一  

“二舅”的故事全网刷屏的同时，触动了全社会某根敏感的神经。有人感动于二舅苦难中的坚守，也有人质疑up主“贩卖、美化苦难”。

在笔者看来，二者都能够讲出自己的道理：“感动”是启示人们如何在苦难中活下去；“质疑”则警示人们活下来后要怎样减少苦难，即使up主本人未必有“美化苦难”之意，作为视频的观看者，人们当然可以提醒他“有则改之，无则加勉”。

但无论如何，只要up主讲述的故事真实可信，我们就能够从“二舅”的活法中，汲取一些什么。

“二舅”的故事，概括起来就是：一位聪慧的农村少年，因庸医误治落下残疾，也就失去了通过高考跳出农门、改变命运的机会，却无师自通做了木匠，得以独立谋生，不仅奉养老母，还收养了村里的孤儿。此外他还热心给村民帮忙，修理各种家具、物件，还能自制二胡……就这样，他逐渐成了整个一家人，甚至全村庄的支柱。

“二舅”的人生，大抵如此，平淡如水。

在我看来，二舅的人生，底色仍然是悲剧，正如up主认为的那样，如果不是因为一系列的厄运，他完全可以选择更广阔的舞台，过上更为多彩的人生。

但实际上，二舅的人生真的就是没有意义，是虚度的吗？未必。我理解，二舅的人生，可能比起许多比他学历高、经历多、知识更丰富的人，更加充实。

至少，他有他的心灵归宿，那就是在他生活了一辈子的那个小山村，他能通过为村民们做一些事，而非从他们那里得到什么，来获得内在的满足感。

如果我们对农村问题有所关注，就会知道，二舅的故事反映的农村老龄化、空心化、缺少精神生活……这些都是当今不容回避的现实挑战，直到今天，中国仍有将近一半人口生活在农村，我们能说，二舅的人生没有价值吗？

二  

反观我们自己，虽然比一辈子困守在农村的“二舅”，有更多的机会与视野，但是我们，可曾拥有这样的人生归属？

家庭，负责把我们养大，可是仅此而已，看看那些对“原生家庭”的抱怨吧；

到了上学，一次次的考试、排名，激烈的“内卷”竞争，让我们耗尽了精力；

工作了，可以把单位当成家、当成寄托吗？“996”、“007”、“酒桌文化”，围绕升职、加薪的各种勾心斗角……浇灭了不知多少曾对职场怀有希望的年轻人心中的热情。前不久，还出了个新闻：一位员工平白无故遭遇网暴，然后就被公司开除……

无论处于哪个阶段、处于哪个地方，我们都只把它们当作自己迈上更高平台的踏脚石，身边的人都是潜在的竞争对手。

这或许就是当今社会普遍面临的一个困境，也可能是目前精神健康问题越来越严重的一个原因。

我想，如果“二舅”有重新过一次人生的机会，不说没被庸医被治残，就算真的残疾了，也很可能会尽一切努力考出去。但无论如何，二舅的人生确实向我们展示了除了拼命地向上爬，另一种人生的状态——

不以占有更多财富、攫取更多权力名声为目标，而是活下当下、活在现实，感受到生活中每时每刻的快乐，寻找一个能够让自己获得归属感，安居乐业、乐于相处的所在。

这样，我们就能够做到敬业乐群；在此基础上， 才能够有力量、有底气，为自己，以及自己所归属的群体争取应有的权益。

相反，如果一个人，只想着往上爬，那么他是绝对不会有这样的心意，甚至可能会反过来出卖那些敢于争取正当权益的朋友、同事。

或许二舅不够智慧，无法思考自己苦难的原因；也不够勇敢，不敢争取自己该得的，但正是因为二舅这样度过了自己的人生，那些质疑的人们，才得以拥有一个独特的视角，去审视我们的农村问题，去高谈阔论解决问题之道。

真正的悲剧，就是把价值的东西毁灭了给人看。二舅人生的悲剧底色，正源于从他身上能够看到的人性之美。无论up主制作这个视频的本意是什么，都不会影响这一点。

最后，祝福“二舅”能够安度晚年，阖家幸福。